Мистер О и другие загадки таштыкских масок

№ 123 – 124 (23730 – 23731) от 5 июля
Мужская и женская маски из коллекции Эрмитажа. Фото погребения сделано в 1969 году археологом Леонидом Кызласовым. Мужчина — тот самый Мистер О. Мужская и женская маски из коллекции Эрмитажа. Фото погребения сделано в 1969 году археологом Леонидом Кызласовым. Мужчина — тот самый Мистер О.
Коллаж Ларисы Бакановой

Что такое Оглахты для Хакасии? Природный комплекс, уникальный по красоте и историческому содержанию. Настоящая жемчужина в короне республики, уже сегодня представляющая собой ещё и туристический продукт самого высокого уровня.

Важно, что работы по сохранению природного наследия, развитию территории для туризма и научные исследования ведутся здесь комплексно, дополняя друг друга. Благодаря этому мы регулярно узнаём об Оглахтах что-нибудь новое.
В этом же году просто «новым» не обошлось. Государственный природный заповедник «Хакасский», Русское географическое общество, специалисты Сибирской ассоциации исследователей первобытного искусства (Кемерово), Государственного Эрмитажа, Британского музея и археолог из Кембриджа провели исследования, которые безусловно станут для научного мира сенсацией.
Во-первых, произведена абсолютно точная датировка известного таштыкского захоронения, раскопанного и заархивированного профессором Леонидом Кызласовым в 1969 году. Экспонаты из могильника: погребальный сруб, в котором были найдены две мумии, мужская и женская, две куклы (в них покоятся останки ещё двоих кремированных молодых мужчин), меховая и кожаная одежда, оружие, утварь, украшения и китайские шёлковые ткани — хранились в Санкт-Петербурге. Новейшие научные технологии (исследование проводилось в Англии) позволили нарисовать конкретную картину. Много информации по датировке дал хорошо сохранившийся сруб из лиственничных и сосновых брёвен. Теперь известно точное время захоронения этих людей — 260 — 296 годы нашей эры. Ранее этот вопрос вызывал достаточно серьёзные научные дискуссии с расхождением плюс-минус несколько веков то нашей эры, то до неё.
Во-вторых, археологам удалось оценить масштабы Оглахтинского могильника и понять его планографию. С помощью новых технологий проведена тахеометрическая съёмка общего плана могильника. Теперь его местоположение будет оформлено в виде карты и нанесено на космические снимки.
Уточним, что, несмотря на неоднократные раскопки таштыкских захоронений (в 1903 году около 30 из них было исследовано известным учёным, исследователем Сибири Александром Андриановым, спустя 66 лет на Оглахтах работал Леонид Кызласов), местоположение этого знаменитого некрополя на сегодняшний день было известно предположительно. Учёные исследовали отчёты экспедиций и фотографии, сделанные на месте раскопок в 1903 и в 1969 годах. Тем не менее вновь найти могильник было нелегко — поменялся рельеф (Оглахты оказались в зоне затопления при строительстве Саяно-Шушенской ГЭС), к тому же на безлесных прежде участках появились заросли кустарника и деревьев.
Ну и в-третьих. Благодаря томографическому исследованию головы мумии мужчины удалось установить его облик, прежде скрытый под маской. Дело в том, что в 1969 году профессор Кызласов для того, чтобы сохранить хрупкие маски из необожжённой глины, принял правильное решение зафиксировать их и доставлять головы экспонатов в Эрмитаж отдельно от туловищ. Хранились и экспонировались они в зафиксированных масках, и поэтому его облик ассоциировался с маской. На томографическом же снимке — с головы мумии мужчины из Оглахтов, которого учёные назвали Мистером О, маска была снята виртуально — можно увидеть мужчину совершенно европейского типа, хотя посмертная керамическая личина его, украшенная чёрно-красным орнаментом, кажется, наделена восточными чертами. Кстати, тело Мистера О исследовали в ультракрасных лучах, установив, что его кожа была покрыта прекрасно исполненными татуировками, изображения на которых перекликаются с татуировками мумий, извлечённых из известного Пазырыкского захоронения на Алтае.
Загадка? Ещё какая! Да ещё и импульс к развитию новых теорий — территория наших Оглахтов всегда посылает их в количествах неимоверных. Об этом учёные рассказали журналистам на пресс-конференции, состоявшейся в визит-центре государственного природного заповедника «Хакасский», администрация которого всегда поддерживает научные исследования на своей территории.
Сотрудник Государственного Эрмитажа Светлана Панкова объяснила, что необходимость в столь широких совместных исследованиях возникла не спонтанно:
— В Эрмитаже в выставочной экспозиции «Древняя Сибирь» хранится коллекция Сибирской и Минусинской бронзы разного времени. Это «Золото скифов» вызывает мировой интерес, поэтому экспонаты часто выставляются в разных городах и странах. В прошлом году доктор археологии из Кембриджского университета Сент-Джон Симпсон, продвигавший идею такой выставки в Британском музее, обратил внимание на предметы Оглахтинского могильника — ведь, по сути, они характерны для конца скифской эпохи. Эти экспонаты были выставлены в Великобритании, вызвали огромный интерес посетителей. Кроме того, мы получили возможность побольше узнать о них с помощью технологий, применяющихся в этом музее. Конечно, мы не могли не воспользоваться этим. Результаты, как и можно было ожидать, оказались архиинтересными. Конечно же, мы ещё раз утвердились в мысли, что исследования таштыкских захоронений (сейчас мы предполагаем, что их на территории Оглахтов более 200) нужно продолжить и изучить максимально скрупулёзно, чтобы получить более точные данные об этом времени рубежа тысячелетий, времени высокого развития культуры и взаимных контактов. Об этом свидетельствуют находки.
Сложный ритуал изготовления таштыкских масок, например, предполагал наличие в этом обществе особых кланов жрецов-художников, жрецов-скульпторов. Они занимались исключительно ритуальными действиями. Причём мастерство исполнения керамических личин так высоко, что даже по отдельным их фрагментам можно умозрительно установить полный облик человека, представив, каким он был при жизни, какой был у него характер и какая могла быть судьба. То есть эти маски — ещё и бесспорный памятник искусства. В Эллинистическом Египте, например, в это же время создавались погребальные маски, очень близкие к таштыкским, но они уступали им в подлинной портретности. Это объясняется, очевидно, той высокой школой, которую прошли таштыкские художники, участвуя в развитии скифо-сибирского, хунно-сарматского искусства.
По словам профессора Симпсона, выставка, ставшая стимулом для поездки в хакасские Оглахты, представила европейской публике мир евразийских кочевников, практически впервые обозначив его на современной карте.
— Сейчас мы заинтересованы более предметно познакомиться с этой уникальной местностью, чтобы иметь возможность показать материалы современных раскопок, — заметил он. — Это важная и интересная тема, которая ждёт более внимательного изучения.
Действительно, несмотря на то, что историческое наследие Оглахты изучается уже два века, некоторые участки этого комплекса — пока белые пятна.
— Исследование этой территории остановилось в 1970-е годы, и лишь в последнее время появилась возможность реализовать научный интерес к Оглахтам. Возобновлены работы по исследованию памятников наскального искусства — а здешние горы представляют собой настоящие храмы и галереи с древними фресками, — рассказала научный сотрудник Кузбасской лаборатории археологии и этнографии ИАЭТ СО РАН, ведущий специалист по петроглифам с мировым именем Елена Миклашевич. — Сейчас работа ведётся комплексно: полевые, музейные, архивные исследования — Оглахты включены в предварительный Список Всемирного наследия ЮНЕСКО, и необходимо составить объёмное досье, провести тщательное обследование. На самом деле здесь кроется много загадок, работать над которыми можно ещё пару веков. Одной жизни точно не хватит!

Елена АБУМОВА



Просмотров: 1735