«Шорцы в истории и современной жизни Хакасии»: библиографический указатель 

04 мая 2022 - 17:41
«Шорцы в истории и современной жизни Хакасии»: библиографический указатель  Фото: пресс-служба Минкультуры Хакасии

Главная библиотека Хакасии подготовила библиографический указатель «Шорцы в истории и современной жизни Хакасии». Указатель носит рекомендательный характер, в нём собраны библиографические записи на книги, публикации о шорцах, проживающих на территории Республики Хакасия. Хронологический охват отражаемых изданий с 1959 по 2021 гг.

В указатель включено более ста библиографических записей на русском, хакасском и шорском языках. Библиографические записи приведены на языке документа и частично аннотированы. Библиографическая информация в указателе сгруппирована в следующие разделы: «Общие работы», «Официальные документы», «Правовое положение шорцев», «Этнография», «Культура», «Языкознание», «Фольклор», «Произведения шорского фольклора», «Исследования о шорском фольклоре», «Шорская литература».

Издание адресовано преподавателям и студентам гуманитарных вузов, краеведам, учителям, библиотечным работникам и государственным служащим.

Указатель подготовлен сотрудниками Центра национальной и краеведческой информации (составитель С. В. Ходякова). 

Справочно: Шорцы – тюркоязычный народ, включённый в «Единый перечень коренных малочисленных народов Российской Федерации». Компактно шорцы проживают в некоторых смежных районах Республики Хакасия и Республики Алтай, Красноярского и Алтайского краёв, Кемеровской области.

В настоящее время в России насчитывается шорцев около 15 тысяч человек. В Республике Хакасии, по данным переписи 2010 г., шорцев проживает 1150 человек. К местам компактного проживания шорцев относятся Балыксинский сельский совет, Бискамжинский поселковый совет, расположенные в Аскизском районе, а также Матурский и Анчулский сельские советы, расположенные в Таштыпском районе.

Шорцы – самоназвание – «тадар-кижи»; устаревшее название – черневые, кузнецкие, мрасско-кондомские татары. Название «шорцы», происходит от самоназвания рода «Шор», распространено с конца 1920-х гг. Существует две группы шорцев. Первая – южная, или горнотаежные шорцы. Вторая – северные, или лесостепные, их называют абинцами.

В шорском языке выделяют два диалекта – мрасский (хакасская подгруппа тюркских языков) и кондомский (северноалтайская подгруппа тюркских языков).

Шорцы сохранили свои традиционные верования и обычаи, которые унаследовали от предков. Они почитали верховных божеств Ульгеня и Эрлика, также верили в родовых духов – покровителей, а посредниками между мирами духов и людей выступали шаманы. В начале XX века шорцы считались православными, но фактически они оставались приверженцами тенгрианства.

Шорцы занимаются охотой, рыболовством, скотоводством, освоили земледелие, также отмечают свои национальные праздники: «Чыл пазы» – шорский Новый год, «Шор – Пайрам» – праздник, посвящённый скотоводству и сельскому хозяйству, «Мылтык – Пайрам» – праздник охотников, праздник в честь прародителя Ольгудека.


Просмотров: 617